本公上人方便开示录音整理

（编号：0024B）

     出世间法：无相，无我、无人、无众生、无寿者；世间法，人我事非，贪、嗔、痴、妄，他有东西追求，追求那个什么东西？（简述心经不可思议，及善财童子五十三参），一念清净超百劫！不要你急，不要你喊，佛菩萨的功能（需因果成熟才具备）。念佛是自性清净，是仗阿弥陀佛的四十八愿，善财童子是发心的，大愿，他一发心就要得阿耨多罗三藐三菩提，因此文殊菩萨，普贤菩萨，就考验他，你要五十三参，自己把五十三参参下来。他自己可笑自己了，为什么，我一出家就要阿耨多罗三藐三菩提，人家百千万劫，无量无边不可思议，也没提出个阿耨多罗三藐三菩提！唉，他自己才放下，明白咯，好好地参访修道，唉，因此佛法不是在哪本书上，哪本经上，哪句话上，你要是明理，在法界性里头，明白咯，处处都是佛性。是什么呢？因此，心也是他，佛也是他，众生还是他！心，佛，众生，三无差别，缘起性空，了无所得。你说心，他是代号的名字，你说佛性，他是不动，他静下来，不动，一动就变成了六道众生。好事（在）三善道，动了坏事（在）三恶道，上等十善生天堂，中等十善在人道，下等十善在修罗道，没有十善，畜生道，饿鬼道，地狱道。是哪一个呢？反问自己，一切是唯心造。心是哪一个呢？心是每一个众生的，包括蚂蚁昆虫，飞禽，走兽，都在里头，起心动念。因此佛法，它包括十法界，是一个东西。把这些东西要明白咯。有些人不明白，哎呀，我比他大，他比我强，我比他好……这都是心外取法，是不明了啊。看你怎么做的，你那个大文盲，比博士大多少啊？博士比文盲大多少呀？哈哈，他是个知识的问题，知识是什么？是智慧。智慧是什么 ？他缘起是性空啊！诸佛菩萨用的是戒，定，慧，慈悲喜舍，众生用的是贪嗔痴妄，愚痴颠倒。你把这些东西明白咯，哪个是佛，哪个是众生呢？看问问自己怎么用的，怎么做的呢？他就研究出来了。你在贪嗔痴妄，愚痴颠倒上头，这样要求，那样要求，就是在众生里头；你要处处都明白咯，用慈悲喜舍帮助人，那是佛性，到最后人法我空，佛性明白个到最后人法我空。 

     众生要求，要求上最后包底，众生要求到包底（最后）是什么？是在贪，嗔，痴，妄上，搞得个怨家对头，搞到头两败俱伤。为什么，你争我夺，到底是什么呢？有缘千里来相会，无缘对面不相逢。冤家对头，死下去是冤鬼，转身来还是冤家对头。这就是众生造下的，造的境相。你要明白呢，你的智慧帮助人，人的智慧帮助你，越帮越好，大家都不争人我是非，都用智慧，都用慈悲喜舍，这是佛性。你要是用贪嗔痴妄，有我没有你，有你没有我，你要比我强，我要比你强，到了一定的时候啊，那个也强不起来，两败俱伤，人我双亡，就这个事！这就是世间法、众生法。为什么佛教出真理？这真理从那块来的呢？它缘起是性空，你要你去做，你往贪嗔痴里做，你就是众生；你要是慈悲喜舍，往戒定慧里去做，你就是佛性。就是这些。上等十善在天堂，中等十善在人道，下等十善在阿修罗道，没有十善呢？畜牲道，饿鬼道，地狱道，这就是三恶道。佛教要大家自己明白道理。大家自己做自己得，自己用，自己受。唉，他有的在众生道里呢，你们佛教是什么？----消极的、悲观的、厌世的、无能的！-----哈哈，我倒要问问你，你有能，能到什么样子呢？能到哪块呢？现在跑出来，你抛出炸弹干我，我干你，干到最后两败俱伤，人我双亡，国家财产、人民…..都是破坏了，啊，还认为自己聪明，你这是聪明还是愚痴啊？我来问到你，你大家要把智慧都并起来，世间万物是无常的，我好好过，有计划，有步骤，你不要破坏我，我不破坏你，人的福报大的很！就叫自己遭塌掉了。你就当前人的智慧团结起来，把一年的消耗啊，浪费啊，补充起来，人用不了，享不了，不要这么烦！这就是烦呢，你打呀，你争我夺呀，耽误了时间？破坏了，浪费了啊！你看看：楼啊，房啊，厂啊，公路桥梁，化多少人工造起来？一个炸弹炸下来，人也死了，东西也掉了，这次损失哪块来的？就是一个动念不好，我要比你强，他不问问你强到底是什么？我这世界上整个让你都变了黄金，人也饿死了，饭也没有吃！唉，你要说是整个名啊，利啊，权啊，我都把你，你不是就活这么长？跑到头没有了！世界上万物诸行都是无常的！他这些东西都看不到，怪了，我要强呢！我要好呢！强到哪块（哪里）？他消极的，悲观的，厌世的，但是呢，你从真理上去做，他不受果报啊，他只有好没有坏，不到包底痛痛快快地走。他要拚命，头破血流，有你无我，两败俱伤！这就是颠倒众生。要把这些事情知道了呢，佛法在哪块（哪里）？佛法就是众生法！他合理的都是为大家，明智、明理、明德、明用、明起，不知道呢，昏迷颠倒，贪嗔痴妄，乖乖，越多越好，我还要有要求，我还要有要求……要求无效呀。  

     （弟子：师父，有人学着学着佛，又跑到法轮功里去了，又学气功去了，不就是往昔结缘份乱吗？） 是的，是的，空跑了，还跑错了路，学法轮功，犯了法，学气功，走向外道。（弟子：师父：我的心定了，哪里也不去了）是的，你这么样子呢，专门吃个素，念个佛，我眼睛一闭什么也不管，得个什么？我在家里不犯法，哪个也找不到我，（弟子：是，是，是，是），在家里没事看看书，不问那里（指其丈夫，该人一向反对佛法）说什么东西，发脾气，眼睛一闭，对他望望瞧瞧呢。唉，我这么样子呢，还他一笔债；我欠你的，还你一笔债，不差你的，

     你在造罪啊。但是我不发脾气，我不理他。（弟子：师父，我能做到了）能做到好！对他望望瞧瞧，由他自己反觉。上次也个人跑到我这块，五十多岁了，（说）啊，你们现在不弘扬佛法，蹲在家里，怎么怎么样子，好象他是弘扬佛法，还带了多少人来。我对他望望，后来说，这样子呢，我说，慢慢来，身心放下，就这样子，你还错了，自己查点一下！听了这话，他自己放下来了，放下来，自己坐在这里，三十分钟，（说）唉，对不起我走了。

     （弟子：有个人来南京，光往回带书，借钱不还，还要求别人出钱，买房子，（说是）度众生，自己的行为不好，还度众生）还度众生呢？恼害众生！现在有些东西，你说你是真的，你好好念念观音菩萨，好好的上规距，先把自己上路。自己不曾上路，还在搞些迷惑人，到了最后呢，还是犯法。（弟子：师父你要加强营养！）也别烦人家，（很多人）还没有活八十二岁，我告诉你们老实话，能活就活，我也对得起他了（指身体）！希望你们把心定下来，不要上别人当，这里怎么好法，那里怎么好法……（弄不好）甚至犯法。（弟子：师父：我，我，我不容易被骗了）他想骗你，他自己在骗自己，现在定定神，看到他们真情的，上路的，有困难的，可以帮助他，但是呢，有些人能帮，有些人不能帮，啊！

     （弟子：我就是想让师父少受点累）这些事情不要烦，前生造业今生受，想逃也逃不调。把债还还，学佛的人明了理，我还不怕，前生造的业呢，还债，今生，自己心里有数，对得起就行了啊！