密法称“金刚乘”，是最上乘根器所修之迅速成佛之道。但学密不可草草！须具足大菩提心和清净正见，否则，危险极大！这里汇集一些介绍密乘的文章。新增《文殊真实名经》、《显密圆通成佛心要集》、《大黑天神法》等。

能见轮涅一切法 从因生果皆不虚 普能破除所执境 彼入佛陀所喜道

释迦如来一代时教，万法齐彰，显密圆通，处处指归第一义谛，欲令众生破除我执无明，亲见本来自性。故《椤严经》云：“归元性无二，方便有多门”；六祖惠能大师亦云：“法无顿渐，人有利钝”；据此，则知各派本不相违，于显密佛法次第，庶可无惑矣。大乘佛法有波罗密乘（显教）与金刚乘（密教）之分，各具无量殊胜之方便，顺应不同根器之众生。其中金刚乘尤为殊胜，能令具足根器（如，须具足信心、菩提心、增上意乐、福慧资粮等）者，依密咒道迅速成就佛果。但正因其殊胜无比，其要求亦极为严格；非器不传。宗喀巴大师云：“ 共同道熟密器成就已，一切乘中最胜金刚乘，堪能士夫契入正习修，决定稳速入道求加持”；可见，密法虽无比殊胜，但需经已修满共同道、成就密器者修习，方能相应。如白狮子乳，唯琉璃器方可盛之，余器遇之即坏；殊胜密法亦复如是，唯“堪能士夫”、且依止真正具相上师修习，方可成就，而不可落入“非器众生”之手，否则，人法俱损。故密教大德云：“法是大圆满尚不足，需补特迦罗亦是大圆满”。如会此意，则不违如来观机设教之本怀也。密法要求极严，密戒亦极为难持，真心学密者，应先细研宗大师《菩提道次第》等著，于显密全圆道体有大致了解，再读诵简介密乘之文章，薰染善根，渐积信心与资粮。率然而行，有害无益，诸修行人，岂可不慎？